中新社深圳9月24日電 (記者 蔡敏婕)近年來(lái)內(nèi)地“國(guó)潮風(fēng)”興起，形成消費(fèi)時(shí)尚，重新定義了“潮”的概念，向世界打開(kāi)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國(guó)之美的窗口。“國(guó)潮熱”的興起，折射出民眾新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同，希望通過(guò)時(shí)尚的形式走進(jìn)并了解傳統(tǒng)文化。 正在深圳舉行的第十七屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，河南主展館的設(shè)計(jì)與“國(guó)潮”相關(guān)，“河南考古”元素成亮點(diǎn)。其中，河南博物院帶來(lái)的“考古盲盒”把考古發(fā)掘融入“拆盒”過(guò)程，讓購(gòu)買者在獨(dú)立的“考古現(xiàn)場(chǎng)”中感受發(fā)現(xiàn)歷史的瞬間，受到熱衷考古和文博的年輕人關(guān)注。負(fù)責(zé)河南館推廣的侯秉辰稱，還沒(méi)開(kāi)始賣，就收到不少預(yù)定。 “這款汴繡手包，以前的客人只會(huì)配旗袍穿，后來(lái)店里來(lái)了很多年輕人，他們根據(jù)時(shí)下流行的穿著方式搭配手包，效果也不錯(cuò)�！眮�(lái)自河南省開(kāi)封市的手藝人郭寧稱，此前，她帶著自己設(shè)計(jì)的汴繡手包前往新加坡、馬來(lái)西亞等地參展，受到當(dāng)?shù)貧g迎。 盤點(diǎn)近年來(lái)“國(guó)潮熱”的形象和題材，諸如祥云、傳統(tǒng)花卉等文化元素跨界融合時(shí)尚，但若只是堆積和拼貼傳統(tǒng)文化元素，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)和價(jià)值的深刻理解，難領(lǐng)風(fēng)騷。專家認(rèn)為，國(guó)潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理解的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行提煉萃取，同時(shí)還需要與實(shí)用性相結(jié)合。 北京藝術(shù)博物館館長(zhǎng)王丹接受中新社記者采訪時(shí)表示，“國(guó)潮”需要進(jìn)一步挖掘，這不是一個(gè)跟風(fēng)的過(guò)程，可以對(duì)中華文化傳統(tǒng)文化有所感悟的同時(shí)，融入世界文化元素，“中華文化是包容的，只有充滿自信的文明，才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明”。 2019年播出的中國(guó)國(guó)產(chǎn)影視《陳情令》在境外獲得不俗的口碑，制片方新湃傳媒集團(tuán)此次亮相文博會(huì)。該集團(tuán)文旅地產(chǎn)事業(yè)部執(zhí)行總裁陶毅稱，該集團(tuán)用影視劇、音樂(lè)、游戲和衍生產(chǎn)品等年輕人喜歡的方式來(lái)進(jìn)行國(guó)潮國(guó)風(fēng)主流價(jià)值觀的傳播，同時(shí)推動(dòng)中華文化“走出去”。 陶毅表示，進(jìn)一步挖掘國(guó)潮文化，需要將傳統(tǒng)文化及東方美學(xué)借助現(xiàn)代工業(yè)、科技的力量與多元文化融合、推陳出新，并轉(zhuǎn)化成為具體的品牌和產(chǎn)品。 “以前汴繡的作品都是掛在墻上，我把汴繡融入手提袋或者扇子里，便于顧客隨身攜帶，讓汴繡‘行走’起來(lái)。”郭寧認(rèn)為，要讓傳統(tǒng)文化成為潮流，需要打破舊思維，在保證產(chǎn)品質(zhì)量，筑牢國(guó)貨品牌競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，改變?cè)O(shè)計(jì)思路和利用技術(shù)手段盡量控制成本，讓年輕人能夠買得起和用得起，讓產(chǎn)品飛入“尋常百姓家”。 從東京奧運(yùn)會(huì)的“敦煌飛天”藝術(shù)體操表演到敦煌研學(xué)游，千年飛天“飛出洞窟”掀起一場(chǎng)以敦煌文化為代表的國(guó)潮文化消費(fèi)熱潮。在本屆文博會(huì)上，甘肅館五成文創(chuàng)產(chǎn)品融入敦煌元素，包括敦煌博物館的飛天壁畫滑板、果凍包等。甘肅讀者文化有限責(zé)任公司相關(guān)負(fù)責(zé)人馬倩云說(shuō)：“剛剛才有一名男生買了傳統(tǒng)和科技元素結(jié)合的敦煌風(fēng)指紋手賬(用指紋解鎖的手賬本)�！� 馬倩云是一名“90后”，在她看來(lái)，年輕一代需要用通過(guò)自身的眼光延續(xù)傳統(tǒng)文化�！氨诋嬂飩鞒械囊环N知識(shí)能量讓我感受到震驚，敦煌文化很厲害，是因?yàn)樗鼘⑷祟惽甑奈拿饔涊d下來(lái)�！瘪R倩云稱，以敦煌文化為例，如果只是簡(jiǎn)單堆砌壁畫等文化符號(hào)，這不能稱之為“國(guó)潮”，“社會(huì)不能片面地用套路認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，不可把‘國(guó)潮’當(dāng)噱頭、借勢(shì)營(yíng)銷。讓‘國(guó)潮熱’澎湃不息，就要呵護(hù)好這份文化自信�！� 湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心華中農(nóng)業(yè)大學(xué)分中心研究員唐尚書認(rèn)為，國(guó)潮產(chǎn)品不能投機(jī)取巧，其發(fā)展的動(dòng)力及意義應(yīng)該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實(shí)現(xiàn)文脈的自覺(jué)傳承。(完) |
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